黄应丽

古代文献中有关治疗“消渴”的气功功法较多，择其要者摘录如下： 　　1．《诸病源候论．养生导引法》：解衣惔卧，伸腰嗔少腹，五息止，引肾气，去消渴，利阴阳。 　　按语：解衣者，使无碍；惔卧者，无外想，使气易行；伸腰使肾逼蹙；嗔者，大努，使气满小腹者，即摄腹牵气；使五息即为之引肾者，引水来咽，唯润上部，去消渴枯槁病，利阴阳者，饶气力。 　　2．《遵生八笺．修养脾脏法》当以夏季之月朔旦，并三季后十八日，正

　　孙思邈，又被称为药王孙天医，是中国古代着名的医生，亦是气功养生的实践家。他在西魏时代出生，相传他活到141岁才仙游，可见他的长寿心得实在值得学习。
　　孙思邈少时因病学医，博通经史百家学说，隋唐时曾推拒当官，唐太宗更亲自上山拜会，名噪一时。不过，更为出名的，是他总结了唐代以前的临床经验和医学理论，编成两部医学巨着：《千金要方》和《千金翼方》。
　　孙思邈养生十三法，又名耳聪明法：
　　1、发常梳
...

　　我国历代著名武术家大多数喜练易筋经，将之作为看家养生功夫。陈盛甫教授生前所传授的易筋经被武林人士称为地功门绝学之一。在地功门中又称其为十二大劲功，偏于练力。习练时配合呼吸，运用内家功法，静中寓动，

　　今天是二月初一，也是一个好日子，为什么要这样说呢？不知道黄应丽要是提到初一和十五你会想到什么呢？有的人会常常比喻说：“跑得了初一，跑不了十五”，祭拜佛的人都知道，在正月初一还有十五这两天是要去上香念经的还有就是吃素，前几天黄应丽在看到一本书上写的练气功的一个要诀的时候，就是在初一的时候还有十五的时候练，要是错过了这两天的话，可以在初二和初三

　　灵剑子引导子午记法是一套由10余节动功组成的功法，主要内容系按摩、导引并配合吐纳，以行气血、利关节、祛邪防病。本法首见署名许逊的《灵剑子引导子午记》。宋代《对济总录》在节录本法时，把原引文献《大洞真经》误刊为《左洞真经》。

　　在说这个日光浴之前，黄应丽之前听说一个老婆婆最喜欢在出太阳的时候晒太阳了，每天晒太阳是婆婆嘴快乐的一件事情了，婆婆现在已经９０好几了，其实这样的方法还是很好的，下面是日光浴的一些知识。　　

　　道家养生功，是老子创始的，传承至今己有二千多年的历史。至元代丘处机祖师创立道教龙门派，经十二代传到牛金宝。道家养生功以收心求静为基础，这叫做修性；以养精固本为归宿，这叫做养命。修性必须落实到养命之上，

　　修真者，借假修真也。借此四大假合之肉身，修成吾金刚不坏之真身。古今天下，没有不死的肉身，只有永恒的法身。所谓：本来真性号金丹，四大为炉炼作团。　　肉体者，四大假合矣，虽曰父母恩赐，然父精母血本为凡俗之物，

　　第一步　收心求静法诀初打坐，练静动，全身内外要放松。二目垂帘守祖窍，舌闭天池津自生。深细长匀调呼吸，心定念止是正功。身心两忘万籁寂，形神俱妙乐在中。掐子午，除杂念，祖炁修足玄关现。

　　这是现年86岁，仍能以一敌五的太极拳名家，李宝良先生的养生密法。　　功法动作：　　１.直立，两脚分开与肩宽，双臂上举伸直，在脑后交叉，此时小腹略向前倾，双手尽量向上伸直后压，所有力量、意念集中在腰椎。